دیه

  • چگونه می توانیم دیه را اثبات کنیم

    در ماده ۴۵۷ قانون مجازات اسلامی عنوان شده که اگر مدعی به ترتیب فوق، اقامه قسامه نکند، می‌تواند از مدعی علیه، مطالبه قسامه کند و در این صورت مدعی علیه با قسامه تبرئه می‌شود.   یعنی اگر کسی بخواهد ادعای خود را در دادگاه جنایی اثبات کند باید از یکی از دلایل اقرار، شهادت، استفاده کند. درحالت اول یعنی اقرار، فرد به راحتی به واقعیت امر اعتراف می کند اما در حالت دوم شاهدی برای اثبات ادعا وجود دارد که در این صورت باید طبق قوانین و ضوابط موجود در هر جرم، در دادگاه سوگند بخورند. قانون مجازات اسلامی در فصل سوم و طی ۸ ماده راه‌های اثبات دیه را عنوان کرده است. ماده ۴۵۴ از فصل سوم قانون مجازات اسلامی بیان می‌دارد ادله اثبات دیه، علاوه بر قسامه (قسم یاد کردن گروهی از افراد)، همان ادله اثبات دیون و ضمان مالی است. بر اساس ماده ۴۵۵، در قتل عمدی…

    بیشتر بخوانید »
  • 12 مطلب درباره دیه

    بر طبق بند ب ماده 427 قانون آیین دادرسی کیفری اگر میزان محکومیت دیه کمتر از یک دهم دیه کامل باشد قابل تجدید نظر خواهی است و رای دادگاه بدوی در این خصوص قطعی است.   1- چهار ماهی که در آن ها دیه  تغلیظ می شود یعنی یک سوم دیه کامل اضافه می شود عبارت اند از محرم – رجب – ذی القعده – ذی الحجه 2-      اضافه شدن دیه در ماه حرام فقط مخصوص فوت است و شامل سایر جراحات یا صدماتی که منجر به فوت شده نمی شود خواه عمدی باشد یا غیر عمدی. 3-      شرط اضافه شدن دیه در ماه های حرام این است که رفتار مرتکب (فعل مادی) و فوت می بایستی هر دو در ماه حرام باشد. 4-      در اضافه شدن دیه در ماه حرام (تغلیظ) فرقی بین زن و مرد، مسلمان و غیر مسلمان و بالغ و نا بالغ نیست. 5-      دیه کودک…

    بیشتر بخوانید »
  • قابلیت پرداخت تفاضل دیه در صورت عمدی بودن جنایت

    این دکترای حقوق کیفری و جرم‌شناسی همچنین در پاسخ به اینکه آیا تفاضل دیه در جرایم رانندگی نیز قابل پرداخت است یا خیر، گفت: تفاضل دیه در جرایم موجب قصاص مصداق دارد. این در حالی است که جرایم رانندگی جزو جرایم غیرعمدی است لذا تفاضل دیه در مورد آن منتفی است.   قانون مجازات اسلامی به پیروی از نظر فقهای شیعه در قصاص نفس میان زن و مرد تفاوت قائل شده است. طبق این نظریه، هرگاه مرد مسلمانی عمدا زن مسلمانی را بکشد، اجرای حکم قصاص منوط به پرداخت مازاد دیه از طرف، ولی دم زن است. دکتر بهروز جوانمرد، دکترای حقوق کیفری و جرم‌شناسی، عضو هیأت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی و وکیل پایه‌یک دادگستری با بیان این مطلب، در خصوص معنای تفاضل دیه و موارد کاربرد آن اظهار کرد: در قانون مجازات اسلامی در سه ماده به این امر تصریح شده است. ماده ۳۸۲ مقرر داشته است هرگاه زن مسلمانی…

    بیشتر بخوانید »
  • مبلغ دیه در ماه و روزهای حرام چگونه محاسبه می شود

    دیه کامل معادل بهای یکصد نفر شتر است و اگر صدمه و قتل هر دو در ماه حرام واقع شوند یک سوم به مبلغ دیه اضافه می شود و شخص مقصر باید بهای ۱۳۳ نفر شتر را بپردازد.   دیه در ماه های حرام   معمولا برای مردم این سوال پیش می آید که در چه ماه هایی نرخ دیه افزایش پیدا می کند و مبلغ آن چقدر است؟ فرض کنیم شخصی در ماه حرام مرتکب قتل غیر عمدی ناشی از حادثه رانندگی شده و می خواهیم بدانیم که اولا تحت چه شرایطی دیه ای که باید بپردازد افزایش پیدا می کند و ثانیا این افزایش تا چه سقفی است؟     ۱- ماه های حرام عبارتند از ذیقعده، ذیحجه، محرم و رجب بنابراین بر خلاف باور برخی که ماه رمضان را نیز جزء ماه های حرم می دانند فقط ماه های مذکور ماه حرم بوده و موجب افزایش دیه…

    بیشتر بخوانید »
  • اطلاعاتی که باید درباره ادله اثبات دیه در قانون بدانیم

    در ماده 460 آمده در اختلاف میان مرتکب و مجنیٌ علیه یا ولی او نسبت به بازگشت تمام یا بخشی از منفعت زائل شده یا نقصان یافته، درصورت فقدان دلیل اثباتی، قول مجنیٌ علیه یا ولی او با سوگند مقدم است و نوبت به اجرای قسامه نمی رسد. برای اثبات دیه باید در مراجع صالح طرح دعوا شود و مستلزم طی مراحلی از جمله تنظیم شکوائیه و مراجعه به کلانتری و دادسرا و پزشکی قانونی است و در قانون مجازات اسلامی موادی برای اثبات دیه مطرح شده است که در ذیل به آن اشاره شده است: ماده 454 قانون مجازات اسلامی بیان می‌دارد ادله اثبات دیه، علاوه بر قسامه، همان ادله اثبات دیون و ضمان مالی است. طبق ماده 455 قتل عمدی موجب دیه، به شرح مقرر در باب قصاص با قسم پنجاه مرد و قتل غیرعمدی با قسم بیست و پنج مرد، تنها درصورت حصول لوث و فقدان ادله…

    بیشتر بخوانید »
  • مفهوم تغلیظ دیه چیست

    صدمه وفوت دریکماه باشد یکی دیگر از شرایط تغلیظ دیه آنست که صدمه وفوت هردو درماه حرام باشد. ماده ۲۹۹ با تصریح به اینکه «درصورتی که صدمه وفوت هردو دریکی از چهارماه حرام …واقع شود…» مقدمه وجود جنگهای مداوم و پی در پی دربین قبایل عرب قبل از اسلام، عرب جاهلیت را برآن داشته که ماههایی از سال را بعنوان ماههای حرام اعلام تا مردم، فارغ از جنگ وخونریزی، درامنیت کامل بسر برده وبه کاروزندگی وکسب تجارت بپردازند. بعدازظهور اسلام این موضوع همچنان مورد احترام مسلمانان وکفار قرار گرفت وبعنوان یک امر امضائی وارد دراسلام گردید. قرآن کریم به دفعات از جمله در آیات ۱۹۴ و۲۱۷ سوره بقره و ۵ سوره توبه از ماههای حرام یاد نموده است. عدم توجه به حرمت این ماهها واقدام بر خلاف توافقات، موجب معصیت بیشترو در نتیجه مجازات شدیدتربوده است. از جمله محرمات این ماهها ، قتل است . ماده ۲۹۹ قانون مجازات اسلامی…

    بیشتر بخوانید »
  • دیه در اسلام

    بزرگترین راهکاری که به نظر می رسد آن است که بویژه برای تصادفات مشکل بیمه حل شود . بیشتر افرادی که اتومبیل خود را بیمه نمی کنند و محکوم به دیه می شوند ، از آنجا که نمی توانند دیه را پرداخت کنند ، به زندان کشانده می شوند . دیه در اسلام یکی از مجازات های تعیین شده در قانون مجازات اسلامی ، دیات هستند . براساس ماده ۱۵ قانون مجازات اسلامی دیه ، مالی است که از طرف قانونگذار ( شارع ) برای جنایت تعیین می شود . تعریف های دیه در ماده ۲۹۴ مفصل آمده است : ماده ۲۹۴ قانون مجازات اسلامی می گوید : دیه مالی است که به سبب جنایات بر نفس یا عضو مجنی علیه یا به ولی یا اولیای دم او داده می شود . ماده ۲۹۵ قانون مجازات اسلامی موارد پرداخت دیه را مشخص کرده است که به اختصار در قتل های…

    بیشتر بخوانید »
  • خسارت و دیه به خاطر صدمه های بدنی

    «اداره حقوقى دادگسترى جمهورى اسلامى‏» که بعدها به «اداره حقوقى قوه قضاییه‏» تغییر نام داد از همان سال‏هاى آغازین تصویب و اجراى قانون دیات تا سال ۱۳۷۶ در پاسخ به پرسش‏هاى متعددى که در زمینه خسارت‏هاى زاید بر دیه از این اداره شده است‏بر غیر قابل مطالبه بودن این گونه خسارت‏ها تاکید کرد   دیات و خسارت‏هاى ناشى از صدمات بدنى در مقاله حاضر تلاش شده است که سیر تحول دیدگاه‏ها در زمینه خسارت‏هاى زائد بر دیه که یکى از مهمترین مسائل مطرح در زمینه اجراى احکام دیه است مورد بررسى قرار گیرد، بدان امید، که این بررسى مقدمه‏اى براى چاره‏جویى اساسى در این زمینه باشد. با حاکمیت نظام اسلامى درایران، قوانین و مقررات حاکم بر «جرایم علیه تمامیت جسمانى اشخاص‏» (صدمات بدنى) نیز چون بسیارى قوانین دیگر، دست‏خوش تغییر و دگرگونى اساسى گردید. و مقررات قصاص و دیات جایگزین مقررات پیشین شدند. پیش از آن‏که به بررسى موضوع دیات…

    بیشتر بخوانید »
  • دیه اعضای داخلی و خارجی بدن چگونه محاسبه و حساب می شود

    قاعده مذکور استشناء هم دارد مثلاً دیه کندن یا از بین بردن هر یک از ابروها اگر بدون رضایت شخص یا ولی او در مواردی که اذن شخص معتبر نیست باشد، یک چهارم دیه کامل است در حالی که ابروها از اعضای زوج بدن هستند. با توجه به ماده563 قانون مجازات اسلامی مصوب1392 که برای تمام اعضاء درونی و بیرونی بدن در صورتی که جفت باشند برای هریک نصف دیه کامل و در صورتی که عضو مفرد باشد دیه کامل تعیین شده است، اولاً: آیا از نظر فقهی و حقوقی دیه کامل برای برخی اعضاء درونی مانند آپاندیس یا طحال که شاید از نظر پزشکی ارزش حیاتی برای انسان ندارند، منطقی است؟ و آیا منظور قانونگذار اعضاء مهم و حیاتی بوده یا اینکه ولو عضو موردنظر، حیاتی نباشد نیز شامل حکم ماده می‌شود؟ ثانیاً: اگر چنین حکم کلی در این ماده وجود دارد چرا برای تمام اعضاء بیرونی در مواد…

    بیشتر بخوانید »
  • پرداخت دیه از بیت المال چه شرایطی دارد ؟

      درماده ۴۳۵ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ آمده است «هر گاه در جنایت عمدی، به علت مرگ یا فرار، دسترسی به مرتکب ممکن نباشد در خصوص قتل عمد، ولی دم می‌تواند دیه را از عاقله بگیردو در صورت نبود عاقله یا عدم تمکن آنها، دیه از بیت المال پرداخت می‌شود» مصادیق مسئولیت بیت المال در پرداخت دیه در قانون مجازت اسلامی به شرح ذیل است: ۱- عدم تمکن مالی مرتکب یا عاقله‌ی او در قتل خطای محض در ماده‌ی ۴۷۰ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ آمده است «در صورتیکه مرتکب دارای عاقله نباشد یا عاقله‌ی او به دلیل عدم تمکن مالی نتواند دیه را در مهلت مقرر بپردازد، دیه از بیت المال پرداخت می‌شود» ۲- عدم شناسایی قاتل یا کشته شدن مقتول بر اثر ازدحام در ماده‌ی ۴۸۷ قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۹۲ آمده است «اگر شخصی به قتل برسد و قاتل شناخته نشود و یا…

    بیشتر بخوانید »