مجرم

  • روش برخورد با مجرم

     آيا مي توان كسي را كه مرتكب جرمي شده و يا اشتباه و خطايي از او سر زده است، جرم و خطاي او را معرّف تمام شخصيت او انگاشت؟ آيا آدم ها با خطا و اشتباه، از مسير انسانيّت خارج مي شوند و ما اجازه بي حرمتي و برچسب زدن به آنان را داريم؟ روشن است كه نمي توان به چنين پرسش هايي شتاب زده پاسخ داد; زيرا در دين اسلام، همه افراد داراي حرمت و ارزش انساني مي باشند و نمي توان آنان را بي دليل مورد اهانت قرار داد. با افراد مجرم و زنداني نيز در وراي مجازات اسلامي، بايد به گونه اي برخورد نمود كه آنان به شخصيت واقعي خويش پي ببرند و دگر بار اعمال و رفتار ناپسند و ناشايست را انجام ندهند. علاوه بر اين، جرم و بزه مشكل ديرپاي جوامع بشري است; زماني بر بشر نيامده كه در محيط پاك و پيراسته از انحراف…

    بیشتر بخوانید »
  • فحاشی الکترونیکی

    براین پایه هرگونه قذف بواسطه وسایل الکترونیکی همچون موبایل، اینترنت و… قابل پیگرد کیفری است و این برای برخی اقشار که شنیده می شود  همچون بعضی  دانشجویان دختری که متاسفانه  گاه وبیگاه sms های  اینچنین دریافت می کنند مطلوب خواهد بود.     چنانکه می دانیم فحاشی یکی از جرایم مهم  علیه شخصیت،محسوب می شود چنانکه علمای دانش حقوق می گویند توهین نیازی به اثبات عنصر معنوی ندارد و صدور الفاظ موهن به خودی خود کافیست. در این مختصر تفاوتی چند میان لایحه جدید قانون مجازات و قانون موضوعه جاری در مورد جرم قذف را بیان می نماییم. و مقصود ما : در درجه نخست :پیشگیری از ارتکاب یا تکرار آن با توجه به اطلاع رسانی تبیان . در وهله دوم: انعکاس حرکتهای نوینی که در سیاست قضایی کشورمان در حال شکل گیری است و ارتباط مستقیم با فقه امامیه دارد.   قذف در فقه امامیه اولین ویژگی لایحه جدید: گسترش…

    بیشتر بخوانید »
  • جرم به چه معناست ؟ مجرم کیست ؟

    چکیده تبهكار بودن را روانشناسان به مسئله های شخصيتي و مسئله سازگاري يا عدم سازگاري شخص با هنجارهای اجتماعي منسوب مینمایند.باور پيروان روانشناسي مكتب فرويد بر اين بوده است كه روان بطور اعم بر شخصيت بطور اخص داراي دو جنبه نا خداگاه و خود آگاه است. تجربه هاي كودكي بويژه ارتباط كودك با مادر نقش اساسي در روشد شخصيت فرد ايفا، ميكند طبق اين ديدگاه رفتار جنايي در دروان انسان جاي دارد و چنين رفتاري بيماري و ناسازهگاري ايجاد مي كند ، فرويد روانشناس : مجرم را فردي ميبيند كه خود ناقص و معيوب دارد . طبق نظر او خود از سه جنبه نهاد ، من ، فرامن تشكيل شده است : نهاد: شامل تمايلات و احساسات ناخداگاه است فرامن: وجدان و خواسته هاي مورد پسند جامعه است كه در اثر آموزش و تربيت در فرد بوجود مي آيد . حد وسط اين دو من قرار دارد قسمت آگاه و…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا