مقالات دینی و مذهبی
-
معنی مساحقه چیست
سحق عبارت از آن عملی که دوتا زن با همدیگر انجام می‌دهند، و از این طریق اطفاء شهوت می‌کنند.به بیان دیگر همان کاری را که دو مرد با همدیگر در لواط انجام می‌دهند، دوتا زن نیز همان عمل را با همدیگر انجام می‌دهند، منتها با این تفاوت که در دو مرد مسئله‌ی ولوج و دخول است، اما در دوتا زن مسئله‌ی ولوج و دخول در کار نیست فقط مسئله مساحقه است، و این از گناهان بسیار کبیره است. زنی خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و عرض کرد : زنانی که با یکدیگر مساحقه می کنند ، حدشان چیست ؟ امام فرمود : ” حد زنا است ( یکصد تازیانه ) ، به راستی چون قیامت شود آنها را می آورند و لباسهایی که از آتش بریده شده بر تن آنان می کنند و مقنعه های آتشین بر سرشان می بندند و زیر جامه های آتشین به بدنشان می…
بیشتر بخوانید » -
آیا سنی بودن جرم است / آیا اهل تسنن در ایران مجازات می شوند ؟
اصل 19 قانون اساسی تصریح كرده است كه تمامی ایرانیان به صورت تمثیلی از هر قوم وقبیله وهر نژاد ، زبان و مذهب و مانند این‌ها مثل سنی وشیعی بودن یكسان در برابر قانون قرار دارند. بنابراین در اصول متعدد قانون اساسی اهل سنت در ایران همانند اهل تشیع یكسان و برابر محسوب می‌شوند و هیچ تفاوتی بین شیعه و سنی وجود ندارد آزادی دین و عقیده از حقوق اولیه بشر است كه در كشور ما نیز این حق به رسمیت شناخته شده است اما برخی از فعالان حقوق بشر مجازات حبس و اعدام اقلیت‌های دینی و اقلیت‌های مذهبی در كشور ایران را مورد انتقاد قرار داده و صرف اقلیت دینی ومذهبی را دلیل حبس و اعدام برخی افراد عنوان می‌كنند. این گروه‌ها برای اثبات ادعای خود به صدور احكام اعدام و حبس‌های سنگین برای مجرمان اهل تسنن اشاره می‌كنند در حالی كه بر اساس قوانین كشور ما هر…
بیشتر بخوانید » -
روزه خواری با تظاهر به روزه خواری چه فرقی دارند
باید توجه داشته باشیم روزه‌خواری جرم نیست تظاهر به روزه‌خواری جرم است. زیرا در اسلام عسر و حرج در واقع منع شده است. برای افراد مسلمان بسیاری از مردان و زنان به علت بیماری در شرایط خاص ممکن است نتوانند روزه بگیرند. ماه برکت هم به پایان خودش نزدیک می‌شود. کافه «قانون» ما در این ایام از نیم ساعت به اذان مغرب تا نیمه شب باز است. به همه کسانی که در این یک ماه روزه‌گرفتند و توفیق آن را داشتند که در گرمای بالای 40 درجه اخلاص خود را به خداوند خود نشان دهند تبریک می‌گوییم. مهم‌ترین بحث امشب ما هم بی‌ارتباط با این ایام عزیز نیست. امروز بحث داغ یکی از میزهای ما این بود که روزه‌خواری جرم است یا تظاهر به روزه‌خواری؟ میز قانونگذاری راه‌های وصول چک متعدد است نفیسه چرا اینقدر عرق کرده‌ای؟ اگر اینجا گرمتان است جایتان را عوض کنم؟ نه. مشکلی نیست. فقط اگر…
بیشتر بخوانید » -
ربا چیست و چطور شرعی و قانونی با ربا مبارزه می شود
در ماده 595 قانون مجازات اسلامی عنوان شده است، بیان می کند: بر اساس این ماده، “هر نوع توافق بین دو یا چند نفر تحت هر قراردادی از قبیل بیع، قرض، صلح و امثال آن جنسی را با شرط اضافه با همان جنس مکیل و موزون معامله نماید و یا زاید بر مبلغ پرداختی، دریافت نماید ربا محسوب و جرم شناخته می‌شود.” مسأله ربا و رباخواری به عنوان یک عمل ناپسند اجتماعی، اقتصادی همیشه به نوعی در تمام جوامع رایج بوده است. در ایران نیز با توجه به صراحت تحریم آن توسط قرآن کریم و روایت های فراوان، سعی در جرم شناختن آن شده است اما تا سال 1375 قانونی که به طور صریح مجازاتی برای رباخواری پیش‌بینی کرده باشد، وضع نشده بود.هرچند دادگاههای انقلاب اسلامی تا این زمان نیز به مجازات مرتکبان بزه می‌پرداختند. لذا وضع قانونی در این خصوص ضروری بود، تا سرانجام با گسترش رکود و تورم…
بیشتر بخوانید » -
قسامه جزو کدام احکام است تأسیسی یا امضایی
ابن اثیر ضمن اذعان به اینکه قسامه از احکام جاهلیت است می‌گوید: «در جاهلیت با قسامه قصاص جاری می‌شد و اسلام آن را تقریر کرد و به وسیله آن نه قصاص بلکه دیه را واجب ساخت.» به طرق مختلف از فقهای عامه نقل شده که قسامه از احکامی است که در جاهلیت وجود داشته و پیامبر ص در دعوای قتل بین انصار و یهودیان خیبر به قسامه حکم کرده و بدین وسیله وارد فقه جزائی اسلام شده است. نسایی در سنن خود از ابن عباس نقل می‌کند که: اول قسامه کانت فی الجاهلیه…؛ «اولین مورد قسامه در جاهلیت اتفاق افتاده است.» بدین ترتیب که شخصی از بنی هاشم با شترهایش در حال حرکت بوده که شخص دیگری از بنی‌هاشم به او می‌رسد و از او طلب بند جهاز برای بستن بار شتر می‌کند. او هم بند یکی از شترها را که اجاره کرده بود به او می‌دهد. هنگامی که…
بیشتر بخوانید » -
اثر حقوقی امر به معروف و نهی از منکر چیست
برای مثال در حالتی که فردی به جهت جلوگیری از معصیت و عمل حرامی تنها راه ممکن را در این دیده است که شخصی را که قصد انجام قطعی گناهی مانند اعمال منافی عفت را دارد و بارها به جدیت قصدش را ابراز نموده است حبس نماید یا او را از ورود به یک مکان عمومی باز دارد قانون راجع به مجازات اسلامی (1) هنگامی که در سال یک هزار و سیصد و شصت و یک برای اجرای آزمایشی به مدت پنج سال تصویب شد و تایید شورای نگهبان را نیز کسب نمود ، امر به معروف و نهی از منکر را در کنار دو عنوان دیگر از جمله عوامل زایل کننده ی عنصر قانونی جرم محسوب کرده بود.اما در سال یک هزار و سیصد و هفتاد بعد از این که این قانون با بازنگری و پاره ای از اصلاحات مواجه شد و دوباره به تصویب رسید و…
بیشتر بخوانید » -
مجازات اسلامی چه ویژگی ها و اهدافی دارد
«هر کس عمل زشتی مرتکب شود به همان مجازات می شود». در مجازات الهی احدی از دیگری مستثنا نیست، هرچند بالاترین رتبه دینی و سیاسی را داشته باشد.از این رو، در مقابل جرمی که انجام داده باید حد یا قصاص الهی نسبت به او جاری شود. بنابراین هیچ منزلت و مزیتی، بهانه سودجویی و فرصت طلبی افراد را در فرار از مجازات اسلامی فراهم نمی سازد محافظت از دین، جان، عقل، ناموس و مال مسلمین،هدف اصلی مجازات اسلامی است. به تعبیر غزالی مجازات اعدام کافر گمراه کننده و کیفر بدعت گذار برای حفظ دین مردم، مجازات قصاص برای حفظ جان مردم و کیفر برای حفظ عقل مردم است. همان طور که کیفر زنا برای حفظ نسل، نسب و حرمت نوامیس مردم و عقوبت سارق و غاصب در راستای حفظ مال مردم است. 1) محافظت از دین، جان، عقل، ناموس و مال مسلمین این موضوع هدف اصلی مجازات اسلامی است.…
بیشتر بخوانید » -
اسم کدام زن ها به همراه همسرانشان در قرآن ذکر شده
همچنین به حضرت زهرا(س) در آیه ۳۳ سوره احزاب اشاره شده است: «اِنَّمَا یُریدُ الله لِیُذهِب عَنكُمُ الرّجسَ أَهلَ البَیتَ وَ یُطَهِّرَكُم تَطهیرا» و سوره كوثر نیز در شان ایشان نازل شده است جز نام مبارك مادر حضرت عیسى(ع) كه «مریم» است و در لغت عبرى به معنى خادمه است، نام دیگرى از زنان در قرآن نیامده است. البته به شمارى از زنان در داستان های قرآنی اشاره شده است از جمله: ۱. «امْرَأَتُ عِمْرَ نَ»[آل عمران/۳۵] كه مقصود، همسر حضرت عمران(ع) است. ۲. «امْرَأَتِى عَاقِرٌ»[آل عمران/۴۰] كه به همسر حضرت زكریا(ع) اشاره دارد. ۳. «وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ»[هود/۷۱] كه به همسر حضرت ابراهیم(ع) اشاره دارد. ۴. «هَؤُلا ءِ بَنَاتِى هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ» (هود/۷۸] مقصود، دختران حضرت لوط(ع) است. ۵. «امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ»[نمل/۲۳] مقصود، بلقیس است كه پادشاه قوم سبا بود. ۶. «قَالَتْ لاخْتِهِ»[قصص/۱۱] مقصود، مادر و خواهر حضرت موسى(ع) است. ۷. «امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ»[قصص/۲۳] مقصود، دختران حضرت شعیب(ع) است. ۸. «قُل لاَِّزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ…
بیشتر بخوانید » -
چطور قرآن را بهتر حفظ کنیم
ابتداى آیه را در یک طرف کاغذ و شماره آیه را در مقابل آن بنویسید و همان طور که ترجمه لغات را حفظ مى کنید، شماره آیات را هم به خاطر بسپارید. حفظ قرآن با شماره آیه با این که زحمت بیشتر دارد، اما فوایدى نیز دارد حفظ قرآن از جمله کارهایى است که مورد سفارش پیامبراکرم(ص) و امامان معصوم(ع) قرار گرفته است . و حتی افراد کم حافظه نیز به انجام آن دعوت شده اند. امام صادق علیه السّلام میفرمود: «كسى كه در باره قرآن رنج كشد و بسختى و كم حافظهگیش آن را حفظ كند دو اجر دارد.»[۱] و خیری بزرگ تر از قرآن وجود ندارد: رسول خدا (ص) فرموده: «هر كس كه خدا قرآن باو داد و چنان پندارد كه بمردى بهتر از او چیزى دادهاند خیر بزرگى را كوچك شمرده و كوچكى را بزرگ دانسته است.»[۲] رعایت نکات ذیل شما را در این راه کمک…
بیشتر بخوانید » -
چرا قرآن معجزه است
قرآن از جانب کسی بیان شد که قبل از بیان آن ۴۰ سال در میان مردم زندگی می کرد و هیچ گونه نظیری از سخن قرآنی در قبل بیان ننموده بود. و بدون هیچ گونه تعلیم و تدریجی، به بیان آیات قرآن پرداخت اعجاز عملی است که توان بشر برای انجام آن کافی نیست و اگر نیروی الهی در تحقق آن نقش نداشته باشد، محقق شدنش منتفی است و قرآن نیز از همین خصیصه برخوردار است، یعنی اگر نیروی الهی نباشد، هیچ بشری نمی تواند مثل آن را انجام دهد: «وَ إِنْ كُنْتُمْ فی رَیْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقینَ؛[بقره/۲۳] و اگر در باره آنچه بر بنده خود [پیامبر] نازل كرده ایم شك و تردید دارید، (دست كم) یك سوره همانند آن بیاورید و گواهان خود را- غیر خدا- براى این كار، فرا خوانید اگر راست مى…
بیشتر بخوانید »